حين ينشب الصراع بين القلم والورقة .. تعجز الكلمات عن الخروج

بنت خير الأديان · 02-08-2010, 07:54 PM

أخذت قلما وورقة .. لأكتب عن أبيّ صامد .. قوي العزم شامخ .. كنهيم الأسد صادح
عن مقيد بالأغلال والسلال .. يمكث بين سود جدران ومتين قضبان
أردت أن أكتب عن أسد رابض في العرين .. عن مرابط على ثغر العراق والشيشان وفلسطين
كيف أصفه وبأي العبارات أذكره .. ماذا أكتب عنه .. كيف ومن أين أبدأ
هل بعزمه وصموده .. أم بشرفه وشموخه
ماذا أقول وأنا بين الأفكار أصول وأجول .. وكأن لسان حالي يقول : أشيروا علي أيها الناس

اجتررت الأفكار تلو الأفكار .. وأرسلت إشارات إغاثة توجب على الأحداث التكرار
لم يستطع حبره أن ينحدر على الورقة كاتبا
ربما كان عجزه لعظم ما سيكتب .. أو ربما هي يدي التي انتفضت لتآزر ذلك القلم
أو ربما حبر ذلك القلم قد جمد من شدة الأفكار
احتمالات متعددة قد تكون كلها مجتمعة وواحدة منها كفيلة بمنع كاتب عن كتابة مقاله .. أو منع أديب عن إكمال إبداعه .. أو تحول بين شاعر وشطر بيته

وبدلا من أن يكون النزاع بين طرفين تحول إلى الثالث
إذ الثالث لهما بمثابة الأعضاء من الجسد
فالأول – أي القلم – بمثابة القلب النابض الذي يمد الجسم بالدم والثاني - أي اليد – عقل مدبر ينقل الإبداع إلى العضو الثالث – وهو الورقة –
وحين يكون العقل والقلب والأعضاء من الرافضين لشيء معين فهذا يعني أن ذاك الأمر محال

حينها حاولت النفس أن تجبر اليد على الكتابة فكأنما وقف القلم حائلا بينهما
اشتد بينهما الخصام وبدأ النزاع يُجلب .. وكأن جمعهما من بعد سيتلبلب .. أو كأني على أعتاب صراع سينشب
إذ حدة الصراع تسقط حبرا أسودا على تلك الورقة
حين تنظر إليه تراه أشد من عتمة الليل
فتتذكر ذاك العرين شديد السواد .. وصاحبه في العتمة لا ينسى رب العباد .. ويقوم لله قانتا كما هم الزهاد .. فلما تراءى لي ذلك قلت : يا نفس أنت أقرب للحياد
فالقلم ليس أهلا لوصف الكرام .. وإن كتب لن ينصف فخشيت أن توصفي بين اللئام .. فيقال إنما أرادت أن تغرر بالأنام
فأبدلت العبارات بنقاط لتدل على كلام كثير تعجز النفس عن وصفه ..........
وكأنما هي الهدنة بين تلكم الأعضاء
ثم انتهى ذاك الأمر بأني قد عجزت عن وصفك أيها الرابض في العرين

لكم الله يا أسرى العزة

محبوبة · 02-11-2010, 01:44 AM

اللهم ارحمهم وتقبلهم وألحقنا بهم في جنات خلدك

جزااك الله خيرا

02-08-2010, 07:54 PM	#1
بنت خير الأديان ــــــــــ رجالنا مرابطون ونساؤنا مرابطات تاريخ التسجيل: Dec 2009 الدولة: في الأرض رايتان .. راية الإسلام وراية الطاغوت فانظر لنفسك أين تقف المشاركات: 30 معدل تقييم المستوى: 10	حين ينشب الصراع بين القلم والورقة .. تعجز الكلمات عن الخروج أخذت قلما وورقة .. لأكتب عن أبيّ صامد .. قوي العزم شامخ .. كنهيم الأسد صادح عن مقيد بالأغلال والسلال .. يمكث بين سود جدران ومتين قضبان أردت أن أكتب عن أسد رابض في العرين .. عن مرابط على ثغر العراق والشيشان وفلسطين كيف أصفه وبأي العبارات أذكره .. ماذا أكتب عنه .. كيف ومن أين أبدأ هل بعزمه وصموده .. أم بشرفه وشموخه ماذا أقول وأنا بين الأفكار أصول وأجول .. وكأن لسان حالي يقول : أشيروا علي أيها الناس اجتررت الأفكار تلو الأفكار .. وأرسلت إشارات إغاثة توجب على الأحداث التكرار لم يستطع حبره أن ينحدر على الورقة كاتبا ربما كان عجزه لعظم ما سيكتب .. أو ربما هي يدي التي انتفضت لتآزر ذلك القلم أو ربما حبر ذلك القلم قد جمد من شدة الأفكار احتمالات متعددة قد تكون كلها مجتمعة وواحدة منها كفيلة بمنع كاتب عن كتابة مقاله .. أو منع أديب عن إكمال إبداعه .. أو تحول بين شاعر وشطر بيته وبدلا من أن يكون النزاع بين طرفين تحول إلى الثالث إذ الثالث لهما بمثابة الأعضاء من الجسد فالأول – أي القلم – بمثابة القلب النابض الذي يمد الجسم بالدم والثاني - أي اليد – عقل مدبر ينقل الإبداع إلى العضو الثالث – وهو الورقة – وحين يكون العقل والقلب والأعضاء من الرافضين لشيء معين فهذا يعني أن ذاك الأمر محال حينها حاولت النفس أن تجبر اليد على الكتابة فكأنما وقف القلم حائلا بينهما اشتد بينهما الخصام وبدأ النزاع يُجلب .. وكأن جمعهما من بعد سيتلبلب .. أو كأني على أعتاب صراع سينشب إذ حدة الصراع تسقط حبرا أسودا على تلك الورقة حين تنظر إليه تراه أشد من عتمة الليل فتتذكر ذاك العرين شديد السواد .. وصاحبه في العتمة لا ينسى رب العباد .. ويقوم لله قانتا كما هم الزهاد .. فلما تراءى لي ذلك قلت : يا نفس أنت أقرب للحياد فالقلم ليس أهلا لوصف الكرام .. وإن كتب لن ينصف فخشيت أن توصفي بين اللئام .. فيقال إنما أرادت أن تغرر بالأنام فأبدلت العبارات بنقاط لتدل على كلام كثير تعجز النفس عن وصفه .......... وكأنما هي الهدنة بين تلكم الأعضاء ثم انتهى ذاك الأمر بأني قد عجزت عن وصفك أيها الرابض في العرين لكم الله يا أسرى العزة __________________ يَـا آَل رَيَّانٍ رَحَلُـوا وَالْقَـلْبُ يَتْبَعُهُمْ عُودُوا تَعُدْ لِيَ الأَعْيَادُ بَعْدَكُمُ وَقَفْتُ فِي دَارِكُمْ أَنْعِي مَسَاكِنَكُمْ وَالدَّمْعُ يَدْفِقُ وَالأَفْكَارُ تَلْتَطِمُ أُسَـائِلُ الـدَّارَ وَالأَطْـلَالُ بـَاكِيَةٌ أَيْنَ الَّذِي كَانَ مِنْهُ الجُودُ وَالْكَرَمُ اقْصِدْ سَبِيلَكَ فَآَلُ الصِّيامِ قَدْ رَحَلُوا مِنَ الرُّبُوعِ وَتَحْتَ التُّرْبِ قَدْ رُدِمُوا لَا أَوْحَـشَ اللهُ مِنْ رُؤْيَـا مَسَاكِنِهِمْ طُولًا وَعَرْضًا وَلَا غَابَتْ لَهُمْ شِيَمُ نزار ريان , سعيد صيام .. قيادات كانت أئمة لمساجد فمن أين لنا بمثلكم أحبتنا ؟ اللهم ارحمهم وتقبلهم وألحقنا بهم في جنات خلدك وجزى الله من اقتبست منه هذه الكلمات

02-11-2010, 01:44 AM	#2
محبوبة عسولة مسـتـشـارة تاريخ التسجيل: Jan 2010 الدولة: مصر المشاركات: 1,331 معدل تقييم المستوى: 35	اللهم ارحمهم وتقبلهم وألحقنا بهم في جنات خلدك جزااك الله خيرا __________________

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)